附 錄
內容如下：
古今觀音感應書目知多少
行善積德，可以改善命運（節選）
幾個不可思議的實驗
健康忠告（節選）
何謂觀音素
觀音齋期日
觀世音菩薩紀念日
醫病驗方選
古今觀音感應書目知多少 ？
目前查到有作者、年代及出處的，共有28部，按序號、書目、年代、編撰者、出處及備註的順序記載如下：
1 光世音應驗，東晉，謝敷，《佛學辭典》（寬忍主編1993年9月第一版，下同）561頁（此書今已不存）。
2 光世音應驗記（一卷），南朝劉宋，傅亮（374—426），本書在我國已散失，日本京都存有古寫本。為我國所傳最古老觀音信仰之貴重史料。依本書序文所載，作者乃就其所閱讀過的東晉謝敷所撰之“光世音應驗”（今已不存），憑其記憶所及而擷取部分記載於本書中。劉宋張演所著“續光世音應驗記”，及蕭齊陸杲所著“系觀世音應驗記”等，皆為本書之續編。本驗記7條（據佛學大詞典電子版）。
3 續光世音應驗記，南朝劉宋，張演，據佛學大詞典電子版載，本續記10條。據查，南朝之前均譯作光世音。
4 觀音驗記，南朝劉宋，謝敦、陸澄，見《聖嚴法師介紹佛法》，年代見《中國佛教百科全書》歷史卷89頁。
5 系觀世音應驗記（全一卷），南朝蕭齊（501），陸杲（459—532），本書在中國已散佚不傳，陸於南齊和帝中興元年（501）完成，共計69條（佛學大詞典）。《佛學辭典》（402頁）記為《續觀世音應驗記》。
6 冥祥記，南齊，王琰，《佛學辭典》1016頁。
7 宣驗義記 ，宋朝，劉義慶，陳星橋《觀世音菩薩在中國》一文，見《法音》1996年第12期。
8 觀音感應集（四卷），宋朝元豐二年（1079），邊知白，網址：清涼書屋《觀音慈林集卷下》（宋．知白）。
9 觀音慈林集（三卷），清朝 （康熙七年）1668年， 釋弘贊，本書匯集有關觀世音信仰之經典，及有關信仰者之事跡、感應等而成。抄錄印度及我國自晉至清初之僧俗關於觀世音信仰之事跡與感應，計154件，並一一記其出處。本書乃研究觀世音信仰史之重要參考書。見《佛學大詞典》（網絡版）；網址清涼書屋有最新校本。
10 觀音經持驗記（二卷），清朝順治16年（1659），周克復，又稱《觀世音持驗記》、《觀音持驗記》、《觀世音經咒持驗記》，收錄僧俗感應事跡118件（《佛學大詞典》網絡版）。
11 延命十句觀音靈驗記，日本江戶時代，白隱禪師（1685—1768），見《聖嚴法師介紹佛法．觀世音菩薩》。
12 南海慈航，清朝，褚景賢，見《觀音菩薩本跡感應頌》張妙首選譯（增補）本。
13 觀音靈異紀，1915年，萬鈞，2000年5月上海佛學書局再版印行，改名為《觀音感應錄》。此書自1915年至1931年共再版32次之多，共印53萬冊之巨，可見此書是非常令人歡喜讚嘆。
14 觀音靈感錄，清末民初，尤惜陰，《印祖文鈔續編．卷下》新編觀音靈感錄序。
15 觀音菩薩本跡感應頌，1924年，許止淨，見《觀音菩薩本跡感應頌》張妙首選譯本前言。
16 觀音靈驗記，聶雲台（1869—1953），《印光法師文鈔續編．卷下》新編觀音靈感錄序，具體時間不詳。
17 觀音靈感錄，丁福保（1874—1952），《印光法師文鈔》，具體時間不詳。
18 新編觀音靈感錄，1929年，李圓淨，《印祖文鈔續編．卷下》。新編觀音靈感錄序，印祖贊為觀音靈感錄之大成。
19 觀音靈感近聞錄（一卷），1936年，李圓淨，第四版（藍皮），72條，蘇州弘化社流通本 。
20 怎樣知道有觀世音菩薩，慈航法師，見《聖嚴法師介紹佛法．觀世音菩薩》。
21 救世大悲者，東初法師，見《聖嚴法師介紹佛法．觀世音菩薩》。
22 觀世音菩薩靈感記，1974年，林慈超，網址:般若文海。
23 觀音靈感錄續編，1975年，毛凌雲，網址：報佛恩網。
24 南海普陀山傳奇異聞錄，1953年，煮雲法師，網址：般若文海（觀世音菩薩）。
25 觀世音菩薩感應事跡實錄，林園佛教堂，網址：報佛恩網。
26 觀世音菩薩靈應事跡實錄，1980年，智成居士，馬來西亞三寶萬佛寺1995年印送本。
27 觀音菩薩普門圖，1993年，長安、釋大恩，哈爾濱北方文藝出版社出版。
28 觀音菩薩本跡感應頌（選譯增補本），2001年，張妙首譯，福建莆田廣化寺流通本。
只見書目的，還有16部：
1 觀音感通傳，《佛學辭典》562頁。
2 觀音新驗錄，同上。
3 觀音妙應集，同上。
4 洛陽觀音靈驗真鈔，同上。
5 準提觀音念誦靈驗記圖會，同上。
6 準提菩薩念誦靈驗記，同上。
7 觀世音靈驗記，《演培法師講觀音菩薩靈感錄》。
8 海南一勺，同上。
9 白衣神咒徵事，同上。
10 觀音感應傳，同上。
11 觀音經靈驗，《觀音菩薩本跡感應頌》
12 觀音經近徵，同上。
13 白衣經應驗，同上。
14 白衣經近驗，同上。
15 南海合編，同上。
16 觀音感應，同上。
行善積德，可以改善命運
有的人會問：為什麼有的人心很壞，卻得不到報應，還很紅火；有的人心腸很好，卻老是不順，甚至有災，這是為什麼？要回答這個問題，並不複雜。
人的災富有前世造下的和今世作的。前世造的福，就象在銀行存款一樣，今生來享受。前世作的惡，就象欠的債一樣，今生來償還。有的人雖然前世行善積德存下了福份，今生不行善積德，就象銀行的存款一樣很快就會用完。有的甚至在今生做壞事，他的福份就會減少或者抵消。有的人現在很壞，不但沒有受到報應，而且很紅火，就是因為他前世積下的福還未用完。當他的福一經用完，他今生作的惡就會遭到報應，如果今生作的惡不遭惡報，下世就會遭惡報。
有的人現在雖然心腸好，但總是運程不順，或者有災，這就是他在前世欠下的債，今生來還債。如果他今生心腸不好，繼續乾壞事，老帳新帳一起算，災就會更大。他今生心腸好，一可抵消前世的罪孽，才可為下年或下世造福。這就象現在的犯人一樣，如果他在服法時期，不接受改造，繼續作惡，就會罪下加罪；如果他不但接受改造，而且認罪悔罪立下新功，將功補過，如果立了大功，為國家作了大的貢獻，就會減刑，得到寬大處理，提前釋放。不僅恢復自由，還會給他安排工作。
還有的人說，我的命不好，這是前世造就的，是無法改變的。因而消極對待，聽天由命。這是受宿命論的影響，是極其錯誤的。
既然人的命運好壞，是自己行善積德，或者是行凶作惡，心術不正所造就的，那麼行善積德能造命，行善積德必然能改善命運，這是毫無疑問的。行德積德能造好命，也能改善自己不好的命運，這都是內因在起決定的作用。
要真正做到行善積德，必須要認識到行善積德是給自己造命運，給子孫造福，這是一個偉大而又鮮為人知的道理。毛澤東講：“一個人作好事並不難，難的是一輩子做好事。”我們每一個人都做過好事，善事，但不能長期堅持。學雷鋒為什麼一陣風？有的幹部因賄賂腐敗被判刑上殺場，有的青年人因搶劫行凶殺人而被槍決，難道他們沒有做過好事？他們做過好事，甚至做了不少的好事。這一切，就是因為不了解做好事行積善德是給自己造命運，是給自己改善不好的命運的偉大道理。所以行善積德做好事不但不能長久堅持，而且當形勢變化，環境變化，受外界的各種因素的影響，就會起貪心。有了貪心，就會變噁心。結果是好的命運變壞，最後走了犯罪的道路。這是人類不知行善積德，是為自己造命的沉痛教訓。
行善積德，做好事能改善不好的命運，也就能化災免災，這種事例現在不少，古代也很多。
唐代的裴度，有一個高僧給他看相，斷他一月內要俄死。一個月後，這個高僧又看到他說："你今後位至三公"。裴度不服氣地說："你一月前說我要俄死，現在又說我今後要位至三公，這是何說？""因為我說你要俄死之後，你回去做了好事，所以免災不死，還要高升。原來裴度一天在趕廟會時，拾到兩條貴重的玉帶，就在廟前坐等失主。原來失主是一個很富的小姐，為了感謝裴度，就要送他一條玉帶。裴度說："我要是貪求玉帶，就不會在這裡等失主了。"後來裴度果然官位三公。
清朝的袁了凡，有的人會知道，他原來不信命，後有一個算命的給他算的事件件就驗，他才信命。又算他無官，給生無子，他也矢信不疑，認為是命中註定的，只好消極對待，任由命運擺布。
有一天，袁了凡到南京棲霞山遇到雲谷高僧給他進"善惡因果報應循環"的規律，告知他"命由我造，福由我求"的改命道理。袁了凡聽後，潛心念佛，處處行善積德，立了做地三千件好事的決心。三千件好事做完了，又許願了三千件，結果袁了凡不但當了官，而且生了兩個很有出息的兒子。這個故事是很有名的《了凡四訓》，我建議大家都要好好讀讀這本書。
解放前，四川有一單身漢，年近四十也未成婚，原因是他太壞，有一天他去算命，看什麼時候能找到老婆。一個算命的盲人大師告訴他：你還娶什麼親喲！你只有三個月的壽。哪一天幾時就會死去。
這個單身漢看到大師樣樣都給他算得很準。他回到家中想，我這一輩子沒有為鄉里做一件好事，現在快死了，趕快做件好事，免得死後鄉親們還罵我。做件什麼好事呢，他想來想去，河東有個橋長年失修，老人和小孩時常掉河裡淹死，就決定把三間房屋拆掉修繕河東大橋。
大橋修好了，死的日期也到了，他就坐著等死，結果一等半個月也沒有死。他很生氣，說算命先生害他現在沒有房子住，又去二百里外找算命先生算帳。他又把出生時間報給原來地算命大師。大師左推右算：他應該死了現在沒有死，原因是他修了橋，積了德。對單身漢說："修橋修路，增福延壽，你修橋化了災，不但不死而且加壽加福。"單身漢一聽，也就不生氣了，後來不僅娶妻生子且壽到六十。
以上我講了古代的事例。再講一講我親自經歷的事例。
從我的四柱排列大運和手紋上看，過去不少的高人和同行都斷我59歲60歲，如果不死也要脫一層皮。九五年初和九六年又有人給我算，說我在九六年農曆十一月某日定死無疑。你們看現在是九七年，我不是活得好好的嗎？是不是把我的手紋看錯了？是不是四柱不對？是不是他們測錯了？不是的，我以前給自己測也是如此，為什麼沒有應驗？其原因就是我在八五年扳依佛門後，認真學佛學知識，認真拜佛，認真懺悔自己在清隊中作的孽，時時事事注意行善積德。
我從事預測學以來，上至省長、中將、部長、科學家，下至老百姓，對測出他們的大災和死亡之災及時為他們化解，使他們化凶為吉，救了一千多人的命。1995年冬，我從國外回來，廣州軍區的羅××找到我，十分灰心對我說："邵老師，我今年才50歲出頭，我請了好幾個人為我預測，都說我過不了九六年，要去見馬克思了"。我排了他的四柱，又看了手紋，二者信息同步，九六年確有生命之危。當時我安慰他："只要你信命就好，可以為你化解，九六年不但死不了，還會反凶為吉。"
我根據他的官職和經濟條件，叫他"拿出二萬元人民幣到家修一條路，這叫破財買命，造福人民，架橋鋪路，積善修福"。他聽了後當即拿出二萬元回家鄉修了條路。
羅××在本村修了一條路，不但為自己化了死亡之災，而且救了全村老百姓的命。九六年夏，因他的家鄉發洪災，水庫決堤，幾十丈高的洪水直衝本村。老百姓聽到一聲巨響，知道水庫決堤，男女老少順著村裡新修的大路逃命。凶猛的洪水衝走了村莊，雖然財產受了重大的損失，但老百姓平安無一喪生，平安無事。後來羅回家鄉時，全村老百姓流著熱淚說："如果不是你為村裡修了這條大路，全村老百姓都會死於洪水，你真是全村老百姓的救命恩人。"
1995年3月，我向家鄉捐資30萬人民幣興建了一座"邵偉華小學"。九五年冬一天，我突然想起我的手紋，客票紋因它又深又粗的橫切紋，死亡或大災大難的信息標誌，而且是與四柱信息同步的，奇怪的是這條紋無影無蹤的消失了。我想，這是因為我做了善事的緣故，因此，災紋消失。
九五年我出國考察，九六年我在泰國建立了分公司，兩年不僅平安無事，而且學術，事業都有發展。九五年新加坡報紙報導，新加坡的一個青年因販毒品被判死刑，他在坐牢服刑的一年中，刻苦學習佛學，認識到自己的罪行嚴重性，不僅在牢中悔罪拜佛修行，而且大做行善積德之事。他被松槍決火化後，發現他的骨灰中有黃豆大的舍利子，引起世界轟雲貴。專家們認為，他因有罪而誠心悔改，刻苦修行，雖死罪未免，但他死後不下地獄，而到了西方極樂世界去。以上災事有力證明，人的命中有災有難並不可怕，可怕的是不行善積德，而作壞事。人只要行善積德，不但可以化災免災，而且可以增福延壽。為子孫的造福。
（節選自邵偉華《人的命運是自己造就的》一文，1997年2月24日曼谷）轉錄自《中文善書網》
幾個不可思議的實驗
筆者由於上班的需要，數年前曾由故鄉（雲林縣古坑鄉）遷居嘉義。有一次筆者回鄉時，發現兩位年老（約七十歲）的親戚夫婦均罹患宿疾。其中一位病情甚為嚴重，躺在床上呻吟哀號，幾個子女不是移居國外，便是住在隔壁卻不加聞問。兩個老伴相依為命，孤苦伶仃。如今病魔纏身，不僅缺乏應有的照料，而且連醫療費用都沒有著落。筆者見景傷情，不禁產生無限的同情和難過。因此除了當時加以安慰，並致送一些現款之外，次日便由嘉義商請一位醫術高明的中醫師（也是筆者的好友）特地撥冗，利用中午休息的時間，回鄉前往加以診治（來回由筆者駕車載送）。然而服藥之後，發現病況雖有改善，卻進步緩慢，因此他們只好改在當地就醫。
由於他們每日醫療費甚為驚人，向親友借貸也愈來愈為困難，幾個月後便瀕臨山窮水盡的地步。因此每當筆者回鄉探望他們之時，兩老無不老淚縱橫，甚至痛哭失聲，傷心欲絕，使人聽後不禁鼻酸。筆者當時認為要協助他們的困境，光是拿錢接濟他們並不一定能夠解決他們的問題（何況筆者經濟能力也十分有限），而最根本的辦法乃是釜底抽薪，使他們身體健康。如此不僅可以減少他們疾病的痛苦，也可以免除他們沉重的醫療負擔。由於佛家經常表示因果報應的道理，一個人如果遭遇長期的病痛或不幸，往往與其過去或前世的業障有極為密切的關係。因此要減輕或消除其目前的痛苦，除了請良醫診療之外，努力行善積德，以贖前愆，可能便是非常直接而有效的另一個途徑。因此筆者便決定利用這個機會又作一次實驗，回嘉義後便至郵局匯款，替這兩位老人家作了一次布施，並祈求他們消解冤孽，疾病早愈。
事隔約兩周後，筆者再回鄉探望他們時，便意外的發現他們的病況已有明顯的改善。這時能夠坐在椅上與人聊天，氣色也更為良好，談話聲音也較為宏亮。筆者心中感到上次的布施和祈求似乎已經收效。為了使他們能夠更為迅速的獲得康復，後來除了繼續再替他們捐印善書之外，還替他們參加本地一個慈善團體（嘉義行善堂），定期布施孤兒院的活動。然後便也發現，每一次回鄉探望他們之時，他們身體也都一次比一次更健康，情況也一次此一次更為進步，真是十分奇妙。
又有一次，筆者內人腳底下，忽然長出一個小硬塊，走路時便感到非常疼痛。起先她懷疑是小刺留在肉中，然而一再檢查的結果，發現並非如此，而且不管使用何種的藥物加以涂療，似乎都沒有任何的效果。許多醫生看了以後，也都表示可能是一種惡性的瘤，必須加以開刀才能痊愈。然而內子卻十分怕痛，堅持不願開刀，因此十分的為難。
後來筆者想起上次故鄉親戚醫療的經驗，行善可能有助於身體的康復，因此便決定趁此再作一次的實驗。筆者隨後乃前往郵局，以內子的名義從事布施，並且祈求她腳痛早愈。沒想到布施不久，腳部疼痛的程度便有明顯的減退，後來經過連續三次（每月一次）的布施之後，腳痛的毛病，竟然在無意中完全獲得痊愈；此外，其他許多小毛病（例如感冒、咳嗽、牙痛、便秘、甚至黑斑、青春痘等等），也明顯的減少了很多，這種效果實在不可思議，也令人難以想像。
由於沒有想到行善的效果是如此的明確，因此，內子為了使全家大小身體都能健康，事事都能平安，便決定以後每月都固定作布施的活動。除了捐印善書之外，還參加行善堂定期與不定期的布施，以及春風化雨社的捐款贈書的活動，甚至還參加家扶中心的認養孤兒工作等等。雖然這些活動增加了經濟上的不少負擔，然而筆者始終認為與其用心積存財富，倒不如平時多多布施和奉獻。因為奉獻的結果，不僅社會人群與貧苦眾生可以立即受到救助和溫暖，而且由於“施比受，更有福”，心中也會經常感到一種莫名的愉悅和無限的安慰。還有一點意想不到的收穫便是，筆者發現，自從專心投入這些有意義的活動之後，不僅家中大小，一切都似乎覺得較為順利和如意；而且還由此認識了許許多多善心的朋友，生活上也因此感到更為充實和愉快。
節選自雲鶴教授《不可思議的因果現象》一文，轉錄自《中文善書網》
健康忠告（節選）
人體需要弱鹼。什麼是弱鹼？蔬菜、水果。凡是發達國家，凡是健康國家都是蔬菜、水果消耗最大。你不會保健，就會點菜，沒用。有人開玩笑，這些貪污犯不用槍斃，吃就把他吃死了，我看一點也不誇大。還有人跟我抬槓說：我還沒解決溫飽怎麼辦？沒解決溫飽，你餓死了跟這有什麼關係！大家都知道錢和權都重要，有人跟我提到“有權才成”。我們知道，最有權的是中國皇帝，遠的不說，就說清朝，有13個皇帝，同治19歲死的，順治23歲，咸豐31，光緒38，但有個乾隆活了89歲，他特別會保健，皇帝裡他是冠軍。我們查了他的檔案，第一，他特別好運動，第二他吃蒸發糕，粗細糧搭配，第三這人好旅遊，最有名的就是三下江南，所以他活了89歲。我們調查了818個和尚，30%以上的和尚有90歲以上，最小的一個65歲。和尚有什麼權？飲食值得我們注意呀！所以，錢、權都不是主要的，主要是保健。如果你不會保健，有錢有權都沒有保證，所以聯合國才說，“谷”，人家在國際會議上從來不提大米、白面，也不提麥當勞。穀類裡第一提的是老玉米，說是“黃金作物”。老玉米的來歷，美國醫學會作了個普查，發現原始的美國人、印第安人沒一個高血壓，沒一個動脈硬化。原來是吃老玉米吃的。後來發現老玉米裡含有大量的卵磷脂、亞油酸、穀物醇、VE，所以不發生高血壓和動脈硬化。從此以後，美國就改了，美洲、非洲、歐洲、日本、香港、中國的廣州，早上都吃玉米羹了。現在許多人吃卵磷脂幹嘛？就是希望不得動脈硬化。但是他不知道老玉米裡含得最多，不用多花錢。我在美國調查了一下，一個老玉米2.5美元，而在中國一個老玉米1塊錢，相差16倍。但是我們很多人不知道，也不吃。這次普查以後，我馬上改正了，在美國我堅持6年了，每天喝玉米粥。我今年70多歲了，體力充沛、精神飽滿，嗓音洪亮、底氣十足，而且臉上沒有皺紋。什麼原因？喝玉米粥喝的，信不信由你。你喝你的牛奶，我喝我的玉米粥，咱們看誰活得長。
“谷”的第二是蕎麥。為什麼提蕎麥？現在人都“三高”，即高血壓、高血脂、高血糖。蕎麥是“三降”，它降血壓、降血脂、降血糖。我問北大學生，什麼叫蕎麥？說不知道，就知道漢堡包。蕎麥裡含有18%的纖維素，吃蕎麥的人不得胃腸道癌症，直腸癌、結腸癌都不得。我們坐辦公室的人，得病有20%是直腸癌、結腸癌。
“谷”的第三是薯類，白薯、紅薯、山藥、土豆。這類東西是在國際會議上提出來的。為什麼？原來它“三吸收”： 吸收水份，吸收脂肪、糖類，吸收毒素。吸收水份，潤滑腸道，不得直腸癌、結腸癌。吸收脂肪、糖類，不得糖尿病。吸收毒素，不發生胃腸道炎症。我在美國也調查了，美國吃薯類是把它做成各種糕點，也不少吃的。希望大家多吃薯類，主食中搭配薯類。
“谷”裡面還有燕麥，國外早就知道，中國很多人不知道。你要是血壓高，一定要吃燕麥，燕麥粥、燕麥片。它能降血脂、降血壓。能降甘油三脂，使你的血脂降下來。
“谷”最後一個是小米！我們是小米加步槍打勝仗的啊！我回國後就問：“為什麼咱們不吃小米了呢”？很多人跟我說什麼：“那玩意不是坐月子吃的嗎”？你說糟糕不糟糕。實際上本草綱目已經說明白了，小米能除濕、健脾、鎮靜。安眠，有這麼大好處你不吃！現在很多坐辦公室的人睡不著覺，得抑鬱症、神經官能症，吃安定2片、4片、6片，已經有人吃8片還睡不著。我勸大家別吃了。有兩個有名的醫學教授吃了安定以後，頭腦昏昏沉沉撞到暖氣包上了。所以北京日報頭版登出來“安定並不一定安定”，別吃了。我做保健工作他們讓我開藥，我就勸他們別吃安定了，我說你吃點小米粥吧。結果怎麼樣，他喝了一碗小米粥就來找我了，說怎麼還睡不著覺！誰讓你只喝一碗了，嗎啡都沒有那麼快。我在農村普查過，那些老頭老太太們不知道什麼叫失眠，躺在床上就呼呼睡。我仔細觀察了，人家是喝小米粥喝的。所以現在我已經改了，早上一碗玉米粥，精神煥發；晚上一碗小米粥，呼呼大睡，你說多好呀！你要明白，食療重於藥療，這是李時珍說的，所有李時珍寫的本草綱目全部都是食物。我們為什麼不拿食物解決問題，非得吃藥！十藥九毒，沒聽說拿藥能保健的，秦始皇沒辦到，漢武帝沒辦到，你也辦不到。但是我要聲明：我不是反對吃藥，反對吃藥的是李 洪 志。我反對亂吃藥，我主張吃藥“短、平、快”。短時間吃藥，吃平安藥，快速停藥。（齊國力教授保健講座精彩內容，根據講座記錄整理而成）
注：本文有幾個名字《千萬不要死於無知》，又名《養生經》、《健康忠告》，來源：中文善書網
何謂觀音素
觀音素為江蘇吳縣地方之習俗。即自農曆二月一日開始持齋，至十九日觀世音菩薩生日為止，稱為觀音素。又自農曆六月九日至十九日（觀世音菩薩成道日）間之持齋，亦稱為觀音素。（《佛學大辭典》）
觀音齋期日
正月 初八
二月 初七日 初九日 十九日
三月 初三日 初六日 十三日
四月 二十二日
五月 初三日 十七日
六月 十六日 十八日 十九日 二十三日
七月 十三日
八月 十六日
九月 十九日 二十三日
十月 初二日
十一月 十九日
十二月 二十四日 二十五日
觀世音菩薩紀念日
觀世音菩薩 聖誕 二月十九日
觀世音菩薩 出家 九月十九日
觀世音菩薩 成道 六月十九日
（按：均為每年農曆）
醫病驗方（僅供參考）
（編者鄭重聲明，下列各方，僅供參考，擬用請遵醫囑）
核桃仁治便秘：老伴已年近花甲，從小到現在，一直被腸胃病糾纏著。前幾年又患上了便秘。排便時額冒細汗，解一次大便就像打一次仗，苦不堪言。醫生告知，要多喝水，多吃水果、蔬菜，等等。照法應用，雖一時有效，但難持久。老友知曉後，推薦了一張方子：每天早飯時吃幾顆洗淨的核桃仁，或閒時咀嚼。老伴照此服用，果見奇效，大便順暢，便形正常，一身輕鬆。久治不愈的便秘頑疾，竟被幾顆核桃仁給治好了。
據資料介紹，核桃仁含有脂肪油、蛋白質、碳水化合物、磷、鐵、胡蘿蔔素、核黃素等成分，除了潤腸通便外，還有補腎固精、溫肺定喘之功效，可治療腎虛喘咳、腰痛腿軟、陽痿遺精、小便頻數、大便燥結等，長期服食，療效更佳，且無副作用。（2003年摘自《養生月刊》）
治骨結核驗方：如患骨結核及骨類病，可用純正黑木耳，加水泡開，加適量紅糖，放在一起搗碎，敷於患處，不斷更新，直至傷口愈合。此方絕對有效。黑龍江省大慶市果成寺果成法師奉獻。
（摘自《揮手含笑去極樂》第一集）
治燙傷驗方：大黃、白芷、黃柏，三藥研粉，用桐油調，涂傷處，很靈驗，且無疤痕。
（摘自羅覺舜《醒世覺謎與養生寶鑒》二集）
治燒傷、燙傷驗方：當歸一兩，香油三兩，冰片三錢。把當歸放香油裡炸至黑色，去當歸；把白蠟放炸過當歸的熱油裡，邊放邊調，調至不稠不稀；待其涼後，加入冰片三錢。用此藥膏敷到傷患處。每天上藥兩次。此方伏天用亦可。注意！熱油放冰片失效。
注：此方為已故九叔丈生前親口告訴我。據說，他一生積累很多民間治病的偏方驗方。一次，經我詢問，他說出此方。今錄此，供參考。（慚愧居士）
治帶狀皰疹方：①明雄黃15克，白酒調涂。一次可控制蔓延，結痂而愈。（來源：網上，中草藥外治驗方選）
②取雄黃粉適量，用醋調成稀糊狀，敷患處，每日1次。大多數患者在用藥後第2天疼痛消失。水皰不再增加，3－4天即結痂痊愈。
（來源：北京農業信息網——營養與健康欄目）
③六神丸20粒，食醋適量。功效清熱解毒，消炎止痛。治療時將六神丸研末，用食醋調勻，涂搽於患處，每日2—3次。（來源網上）
④取六神丸20—30粒溶於約10毫升溫水中，外涂患處，每日3次；同時內服六神丸，每次5——10粒，每日3次。一般3——7天即痊愈。
（來源：北京農業信息網——營養與健康欄目）
⑤取雲南白藥粉末，用白酒適量調成稀糊狀（也可用麻油調糊），外涂患處，每日3——5次；同時內服雲南白藥，每次0.3克，每日4次。一般1——3天后開始結痂，疼痛減輕，3——8天可痊愈。
（來源：北京農業信息網——營養與健康欄目）
⑥新鮮仙人掌適量，去刺、去皮，搗泥外敷，紗布包紮，用膠布固定，每日2次。一般用藥3天后癥狀明顯緩解，1周後可痊愈。
（來源：北京農業信息網——營養與健康欄目2005年1月27日）
注：我母親曾患此病。因此，我深知此病的痛苦，特選數方獻給患此病的患者。
治半身不遂方：芥子末，用米醋調涂患病一側，睡一覺見效。
（來源：益民中議論壇網）
夜尿頻繁患者食療方：香菇、紅棗、冰糖各40克，一起蒸熟，每日早晚各吃1次。連續一星期後，稍停數天，如未見效，可再繼續吃一星期。
（來源北京農業信息網營養與健康欄目2005年1月13日）
治糖尿病方：
①吃小米粥。
在我住解放軍三○四醫院準備作手術時，發現患有糖尿病，只能等血糖和尿糖得到控制後再手術。1994年1月12日手術成功。出院前，一位病友對我說：“每天早晨煮一鍋小米粥，先吃粥膜再喝粥，堅持下去可治糖尿病。”我堅持了半年多，尿糖、血糖等指標一直正常。（董玉華貢方）
②吃“四粒一桃”。
我患糖尿病十多年，經過住院打針吃藥，血糖尿糖仍很高，腿腳發軟，走路沒勁，腰也痛。一老師傅告我一方：黑豆七粒、黃豆七粒、花生七粒，棗七個，核桃一個（都用水洗淨，溫水浸泡後用雞蛋二個，像蒸雞蛋羹一樣蒸二十分鐘，不放油鹽，早上作為一頓早餐吃下，我吃了兩個月，血糖、尿糖下降了，腿不軟了，走路有勁了。腰也不痛了。
（高連春貢方‧北京市阜成路8號78-5號國家航天局老幹部局）
③吃鮮山藥。
我患糖尿病多年，經常尿頻和饑餓。一位老中醫告訴我治療糖尿病一方，經過食用後確有效果。用鮮山藥一百二十克，將山藥洗淨後用鍋蒸熟，飯前一次吃完，每日食用二次。
（高連春貢方‧北京市阜成路8號78－5號）
④治糖尿病神方（飲菱角水）。
鮮菱角二斤（帶殼）洗淨，和水煎煮，得汁一大碗，俟其微溫時分上、下午兩次服下，連服三天（次），以後每周服一次，五、六次後此病可愈，體質稍弱者，共服七次，即可去檢驗，大約尿中已無糖份，如尚有，再服二次，定可痊愈；如體質太弱，服藥八、九次後，可能把糖份減得太低，精神不支，甚倦時，須吃力糖半片，否則“過猶不及”，均是病態。此方得自劉壁女士處，服好已有多人。（項蘭孫貢方）
治各種心臟病方：新鮮胡蘿蔔磨碎絞汁（不加水）加純蜂蜜服用，可治各種心臟病。（吳富包下加四點貢方）
上述治糖尿病和心臟病5方，均轉錄自佛教城市網。
治關節炎秘方：取紅糖150克，鮮生薑250克，老黃酒500克。將鮮姜切成小塊，搗碎，取其汁（用消毒紗布包裹，把姜汁擠出），與紅糖、老黃酒攪拌均勻，置鍋中燒沸，約兩大碗，分兩次在晚上睡前喝下，令發汗。待汗止，再換好衣服睡覺。病輕者，一次可愈；病重者，需服2劑以上。
食板慄治尿頻：我患尿頻症，夜間總是起床，深感不便。一次我偶然得到一個“食慄子治老人尿頻”的單方，方法是，每日早、晚各食生慄子兩個，細嚼慢咽，日久可見效。我抱著試試看的想法，開始吃板慄。只一個半月，便取得了良好的效果，夜間不再頻頻起床了。我食板慄的方法是，每日早中晚，各食熟慄子2——3個，細嚼慢咽，不要間斷。（焦作市礦務局科研2-3-203陳德玉）
摘自《老人春秋》2003年4期
治老人尿不淨方：有的老年人小便時，總是尿不淨，常常將內褲淋濕。我有兩個老友，曾患此病，十分苦惱。後來我向他們推薦一方：取冬瓜皮50克，加水兩碗，煎至一碗。每日早晚各飲一次，服5日可愈。他們照此服後，都治好了病。（焦作市河南省煤炭工業學校張坤）
摘自《老人春秋》2003年4期
民間絕妙驗方（13則，選錄自搜房網）
原編者說明：
1、方中藥物凡帶*號的，中藥房一般有售。
2 方中所用的白酒，是指50度以上的白酒。
3、方中所講的陳醋，最好用鎮江陳醋。
4、方中療程天數並非絕對，應以治愈為準。
5、方中所講的忌口，是指用藥期間。
6、所用方材未註生熟者，均為生；未注乾濕者，均為乾品（如用濕品代替，應加一倍量）；未讓加輔料的，不可亂加。
7、劑量單位用斤、兩、錢、克（1斤=500克、1兩=50克、1錢=5克）。
8、書中所講的一碗湯的碗，是指能盛半斤水左右的碗。
該書所用方材均以土方、偏方為主，不僅易找、易買、易用，而且療效神奇，又無副作用。它匯集了古今諸多名方、妙方、秘方，最適閤家庭使用。所以，當您患有疑難病久治未愈時，不妨試一試，或許能起到意想不到的療效。本人為了解除病患者的痛苦，現將這些妙方、秘方匯編成冊，奉獻給大家，不僅能方便百姓，而且對一些中、西醫專業醫生來講，也是很有參考價值的。
肺氣腫（久咳不愈）：明礬*一兩，磨成粉用陳醋調成糊狀，每晚睡前取黃豆大一團敷足掌心（涌泉穴，兩足都敷），用布包好，次日晨揭去，連用7天有特效。
胸悶氣脹：每次用白蘿蔔籽*20克、冰糖適量，煎一碗湯服，一日三次，連用3天有消積順氣之特效。
尿頻（小便次數多）：生韭菜籽*2兩，磨成粉，每次10克用白開水送服，一日兩次，一般需服5天。忌濃茶、牛奶。
中風（手抖動、半身不遂）：每日早飯前喝一兩生芹菜汁，臨睡覺時用乾桑葉*半兩，煎一碗湯喝下，15~20天特效。忌羊肉。
磨牙：每晚睡前吃一塊約2寸對方的生桔皮，用紅糖水送下，連吃2~3天，可治小兒及成人睡覺磨牙。
疝氣（小腸氣）：粗食鹽半斤炒熱後，加入花椒20粒，用布包好，敷患處至鹽涼，一日一次，最好睡前用，連用4、5天有特效。
慢性腸炎、腹瀉：小麥麵粉一斤，放鍋內炒到焦黃，每次一兩，加適量白糖，用開水調勻，早晚飯前服，3~5天有特效。忌吃香蕉、柿子、油膩。
打呼：花椒5~10粒，每晚睡前用開水泡一杯水，待水涼透後服下（花椒不服下），連服5天，以後再也不打呼。
打嗝：用指甲一小條，點燃聞味即止。
暈車：乘車前切一片生薑含口中，或用一塊傷濕解痛膏藥貼在肚臍上（孕婦禁用）。暈車較重者，可兩方同用，有特效。
靜脈曲張：用舊麻袋一兩，切碎洗淨，黑芝麻半兩，煎成一碗湯，一次服下湯，一日二次，連用10天。
神經性牙痛（包括過敏性）：黑胡椒*10粒，白酒一兩，浸二日後喝一口含住，3分鐘即止痛，5~6分鐘吐掉，一日2次，兩次可愈。此方百試百靈，而且不發。
風火牙痛（包括蛀牙痛）：小蘇打（或食鹼）2克，加蜂蜜調成糊狀，用棉球蘸後咬在痛處，立止，一日二次，一天可治愈。特效。
後 記（待記）
普為出資及讀誦受持輾轉流通者回向偈曰
願以此功德 消除宿現業
增長諸福慧 圓成勝善根
所有刀兵劫 及與饑饉等
悉皆盡滅除 人各習禮讓
讀誦受持人 輾轉流通者
現眷鹹安樂 先亡獲超升
風雨常調順 人民悉康寧
法界諸含識 同證無上道
