妙法蓮華觀世音

第四章 持誦《白衣神咒》的感應事跡

第一節 拔病苦

一 常誦白衣咒 敬祖眼復明
清朝王漁洋先生講述：“京兆寶抵縣有位姓王名叫敬祖，年17歲的時候，把眼睛弄瞎了，常常誦念白衣觀音咒。在康熙己巳年（1689）4月26日夜裡，夢見一位婦人，素衣淡妝，用手指啟開敬祖的左眼，以小鉗子鉗出約一寸長血筋。又啟開他的右眼，也把血筋鉗出，而中間斷了。對他說：“你的眼睛復明了。”他早晨起來看見物件很清楚，惟右眼稍為有點作障，自是以後全家持咒不懈怠，都很虔誠恭敬。盤山有位拙庵禪師，做了一篇《王敬祖傳》，詳細的記載這件事情，以此來廣大勸化。（居易錄）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

二 持誦神咒 視力恢復
清朝光緒年間，有一位青年姓余名少習，得眼病，到處求訪名醫，但是病情毫無進展，而且日漸惡化。

有一天到觀音寺拜觀音菩薩，主持贈給他《白衣觀音神咒》，教他耐心每日不斷虔誠持誦，如果能虔誦一萬二千遍，必然有效驗。回家後，每日早晚焚香，至誠頂禮，然後虔誦神咒。第5天睡夢中，見一隻大白鳥由窗外飛入房中，啄去他的眼睛，痛極驚醒，忽覺病情視力較5日前大有進步，於是更加專心虔誦神咒。當他念到1000遍，眼睛已經恢復視力，完全康復了。
摘錄自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》一書

三 持咒一萬 果然靈驗
福建省泉州地方有位姓王的，少年害眼病幾乎要瞎了。遇到一個和尚，勸他虔誠持誦《白衣大士咒》一萬遍，當可自行痊愈。王就照他的話實行，果然靈驗。有一天遭受到家人誣誑陷害，牽連到很重大的案件，他仍然天天持念，得以解脫。後來他做到縣官，刻咒印行，布施大眾，普遍曉諭所有部下和人民。（白衣神咒徵事）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

四 婦人不在此劫內
金陵地方有位上金生，姓陶名叫衡峰，妻子宋氏，崇敬事奉觀音大士，持齋誦經也很嚴肅清淨。峰年81歲生病的時候對妻子說：“算命的人謂我壽命將終止此時，這話將要靈驗了。”妻子聽了哭泣。夜裡在庭院焚香向大士禱告，願意短折自己的壽命以延長她丈夫的年齡。既而拿刀割下一片臂肉煮藥給他喝下，到了第二天病果然好了，於是持大士齋，供奉更為虔誠。又過了12年峰才過世。

宋氏朝夕起居，若有神在其左右。每晨起必誦念大士咒108遍，年至70余，不稍懈怠。適時江南（即金陵）大發瘟疫，死了不少人，宋氏亦染病很重。恍忽之間走出門外，遇一位穿著整齊的人對她說：“你當不在此劫數之內，我引導你去求大士。即引至一個所在，到了廳堂之上起初沒有見到菩薩，但見到上坐穿著古時衣冠的兩個人。宋氏於是俯伏地上很久，左方的一位說：“這個婦人不應當受此劫。”右方一位點首示肯，即命婦出。引導的那位又對她說，你可以免遭此劫了，我送你回去。方進門即跌倒，遂即驚醒，汗如雨下而病好了。

年到80歲時，項骨不能支持，終日若俯視的樣子，而且酸痛。每對人說，我的項骨折斷了。就是一般所謂這是死的徵兆到了。一夜間，夢見老人捧著一童子，拿著一杯茶來，對宋氏說：“我是奉大士的命令來為你醫治項骨的，喝了這杯茶就可以痊愈。”她接在手裡，看見杯中浮著一片小綠葉子，好像藿香草。一口飲盡，其味甘美。不覺項間無復酸痛。當拿著鏡子自己一照，項骨果然好了。後來活到85歲，無疾而終，異香滿室。宋氏的第二個兒子名叫松山的，也奉其母教訓，信心不稍怠慢。（持驗記）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

五 精神顛倒 誦咒而愈
1926年冬，患腿病甚重。至1927年春，誤服強劑西藥，遂致精神顛倒，身體不能支持。然有時心中，稍覺清楚明白。於是就默念《白衣大士咒》，天天如此。數月後，竟沒用藥，而病全好了。從此以後，每天有空余時間，必默誦此咒，並戒食牛肉。
又去年和今年，有某某數人，百方陷害我，均經菩薩威靈護佑，預先點告，由危轉安。為報答菩薩護佑慈恩，再續印《觀音靈異紀》多冊，並謹敬志此，以告世人。（1929年2月陸軍少將山東濰縣譚人駿謹志）
摘自《觀音靈異紀》（現代語譯）

六 咒加短素 病危痊愈
毛豫如，浙江省嘉興縣濮（pú）院鎮人，在鷺（lù）島任職。1932年某日，忽接家信，知妻病重，急趕回家。其妻已昏迷不醒，醫治無效，命在旦夕。

他的母親信奉觀世音菩薩，不停的持誦《白衣神咒》。在束手無策之下，他也跟著念咒，並且在菩薩聖像前發願：全家吃素3個月，叩求大士加被。第二天午後，他坐在床沿閉目小睡，忽夢到家人告訴他醫師來了，急忙下樓迎接。在大廳前見到一位穿白衣的古裝老婦，直往裡走，要上臥室。正要問她來意，卻被妻子長嘆的聲音吵醒，才知是夢。正要把作的夢告訴母親，母親先問他：“剛才有一陣奇怪的香味，你聞到了嗎？”於是將所夢告訴母親，其母遂合掌念佛數百聲，然後說：“媳婦的病，既蒙菩薩加被，必可化凶為吉，你不必憂慮了。”果然其妻的病，沒有吃藥而漸漸痊愈了。於是由上海前往廈門，請慧鐙師父陪同前往普陀山，叩謝菩薩，以報慈恩。（毛惕園居士《觀音靈感錄續篇》）

七 菩薩施手術 乳癌得痊愈
台北市金山街26巷4弄5號陳饒秋花，年35歲時，身患乳癌及子宮炎。虔誦《白衣神咒》7天后，忽夜夢白衣觀音大士降臨對其說：“秋花你生癌症，我可救你。早晨5點，即施手術，可放心。”及至5點，果然口吐白物，一連三朝，痊愈。

又其女兒曾患破傷風急症，舌根黑腫，不言不飲。送入醫院醫治無救，醫師令其出院。在無可奈何時，秋花即在院中雙膝跪地，口念《白衣神咒》後，其女竟能稍言稍飲，醫師駭異。乃住院3天出院，症亦痊愈。
智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

八 失眠頭痛 持咒痊愈
台北市安東街鄭申妹，年47歲，曾患失眠症，且頭痛不止，達四、五年之久。虔念《白衣神咒》3願後，忽然暗室現靈光，腦筋清淨，頭痛失眠皆愈。
摘自莆田廣化寺印《觀音大士白衣神咒》
【注】一願一萬二千遍。

九 兩媳念神咒 婆愈精神病
台北市歸綏街陳蘇河，現年67歲。曾患精神失常，心亂虛驚等症。其兩媳虔念《白衣神咒》，乃恢復健康。
摘自莆田廣化寺印《觀音大士白衣神咒》

十 眼簾肉球 不翼而飛
四川遂寧廣德寺，有一年輕的崇法師，俗名王大勇。出家前5年，左眼簾生一顆小肉球，往往作痛。到醫院檢查，欲做手術。醫生說手術危險，乃罷。入寺後，有時此肉球痛徹肺腑，寢食不寧。剃度恩師，再三勸其念《白衣大士神咒》和《觀音靈感真言》。他依法而行，專心念誦，痛即銳減；懈慢或不念，痛即鑽心刺骨。後專心念，肉球不知幾時飛走。（南京齊永生）
摘自盧紅伽2000年《拜觀樓法乳》

十一 鬼纏夜難眠 禮念大士安
南充市蓄電池廠女工楊素冬，28歲，從小體弱多病，並時常做惡夢。今年6月開始，夜夜不能入睡。只要眼皮一合，就見一個高大男鬼（始終看不見臉）掐她脖子，使她呼吸艱難。過一段時間，還看見屋中有一群鬼按她的頭和腿。楊素冬日夜難眠。不得已請親娘到處求神、畫符，均無效果。今年9月，楊素冬央求我弟媳，請我設法。我讓弟媳轉送一本《觀音大士白衣神咒》給楊素冬；並建議楊禮拜書中的觀音像，持誦神咒和菩薩聖號。她每天不間斷。現在，每夜都能安睡了。（南充胥國慶1992年11月10日）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

十二 持咒滿三年 母子皆康健
密女士，今年68歲，家住香港仔海邊。1994年6月中旬，每天傍晚五、六點鐘，清楚地聽到海上傳來凄涼恐怖的叫聲。但打開窗，眺望昏暗的大海，又看不見任何異樣，心裡感到不安。這樣一連一個多月，越聽越心寒。那時電視正播著瀑布灣公園對面海面，有兩隻采沙船相撞，兩船員失終，已葬身大海，令她更覺悶悶不樂。於是便向拜觀音菩薩的好朋友請教，朋友告訴她誦念《大悲咒》能夠驅邪。

回家後的當天下午5點鐘，又聽著那怪聲。當時她開始依照咒文，面對大海，大聲誦讀《白衣大士神咒》一遍，恐怖聲音就變得較為微弱。誦完第三遍，那恐怖聲便沒有了。到第二天同樣時間，又有那凄涼的叫聲，她又再面向大海大聲誦讀《大悲咒》。由於初次學念《大悲咒》，所以一字一字念，念得很慢。當第一遍誦完後，恐怖的叫聲好似沒有了，非常微弱，誦完第三遍，那恐怖的聲音完全消失了。

自此以後，心靈得到安寧。這神奇的變化，使她感動地仰望著天空，合掌默默地向大慈大悲觀音菩薩許願：“誦念《白衣神咒》、《大悲咒》3年，每天最少108遍”。直至今年六月十九日誦念《白衣神咒》、《大悲咒》已經整整3年了。這3年來她不斷行善，與3年前相比較，各方面起了很大的變化。以前患有多年的皮膚病、神經痛等病全部消除。身體越來越健康，滿面紅潤，充滿光澤；閤家順境，萬事如意。她兒子以前多病，現在也轉弱為強，非常壯健，子女也聽話、孝順，家庭充滿歡樂溫馨的氣氛。密女士感恩觀音神咒的威力與奇跡。現在每遇到有緣人，即講述自己親身的體驗與感應，廣渡善緣。
摘自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》一書

十三 嚴重心臟病 不藥而痊愈
本人4年前患心臟病。左胸時常劇痛，呼吸困難，走路氣喘乏力，貧血失眠等癥狀。曾經求醫，服用西藥後，整日昏昏沉沉地睡覺，神志不清，無法工作。故停服西藥，每日虔誠祈禱和持誦《白衣觀音神咒》，大約半年時間，念完一萬二千遍，配合鍛煉身體。正常作息之後，左胸只是間中微痛，走路和睡眠都正常，恢復工作。再虔誦一萬二千遍《白衣觀音神咒》之後，左胸的微痛完全消失，身體完全康復。經驗證明，虔誠的祈禱，虔誦《白衣觀音神咒》，配合鍛煉身體，三者相結合，出現了不藥而愈的奇跡。同時事業也逐漸順利。

在此公開靈驗的經驗與諸位善信，目的是希望凡有正當心願者，如求愈病、消災、解危、求福、求子、求壽、虔誠祈禱，虔誦《白衣觀音神咒》，能夠如願應驗，離苦得樂。（香港林金炎1995年潤八月初八日）
摘自香港中華道德學會網《白衣觀音神咒》一書


二、脫險難

一 誠心持神咒 江難獨生還
江西省南昌縣，有位姓趙名叫大成，聽說《白衣咒》靈驗，他每天誠心持誦。有一天渡江，風浪大作，同船的人都已溺死了，惟有趙大成，獨自一人生還。（敬信錄）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

二 白衣神咒滅大火
有位姓朱，名叫文治，別號少仙，江蘇余姚縣人。是清朝嘉慶間的學人。其為人頗講孝悌，爽直，被任為海寧州學正（官名）。

曾經著作《鐵簫樓益壽瑣言記》。有云：“道光四年甲申九月七日，北方鄰居失火，和他住的東面鐵簫樓相近。我經常持誦《白衣大士咒》從不間斷，因此急難於火焰中也誦念，火勢當即轉北方。西鄰十幾間房屋不一會變成了焦土。當時狂風大作，火焰的光又南向我西樓而來，其勢洶洶，不可遏止。我又誦念咒文。晴日當空，忽然得到傾盆大雨一陣，風勢馬上停止，人力於是得以將大火撲滅了，舉家沒有一人不魂飛膽落。那一天，山上父老們在高處遠遠的看見，有兩位白衣人約有一丈多高，分別站立在我家東西屋脊上，好似特為來遮蔽維護的。

還記得，有一次在戊辰仲冬一天，海昌（地名）尊經閣後面居住的老百姓家中失火，西北風挾火勢很大，直撲向閣檐邊。當時雖然在極寒冷的冬天，門窗都被火烤得很熱了，我在閣樓的下面誦咒，不一會兒風息火滅。我得佛力的庇護，今天是第二次呵！（聶雲公耕心齋隨筆）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》


三 閤家誦神咒 一覺至平安
1926年秋，武昌被圍40余日。當時我家老幼20余人，無法脫險；且食糧眼看要盡，槍炮之聲，又震耳欲聾，人人以淚洗面。

一日，忽然想起，以前任汝南道時，曾得中央刻經院印送的《觀音靈異紀》一冊。趕緊找出，從中挑選出最容易念誦的《白衣大士神咒》，令全家齊誦，晝夜不間斷；併發願印送萬本。三、四天后，覺精神疲倦異常，全家人也都想睡覺。很快竟都酣然大睡，一事不知。等醒來，則城破已久，秩序早安。左右鄰居，被劫一空。遭饑餓、驚恐及姦淫、槍殺而死者，不知其數。唯獨我家竟然熟睡，一無驚恐，亦未受損失，這實在是觀音大士聞聲救苦、悲憫眾生的靈驗感應。謹出淨資1800元，印贈萬本，以廣流傳。（武昌許靄人謹記）
李圓淨《觀音靈感近聞錄》（現代語譯）
【注】道：行政區域，民國初年每省分成幾個道。

四 家難未必不幸
呂碧城女士說：“我家從前住在安徽六安州。當我13歲的時候，偶然得到一卷《觀音白衣咒》，說持誦百日，能消災得福，我就每日焚香虔誦。等到剛滿百日之期，忽然遭到家難。我家的人都被許多族人禁閉在本宅內，長年不得和外界通消息。後來母親設法，用密函向外祖母家請求援救，結果得到援助，我們得以到來安縣舅父家裡寄住。

那時我常常想：為什麼持咒百日，求福而反得禍呢？其後有股匪白狼來侵擾安徽，六安被蹂躪得變成廢墟。當時我家舊宅裡，只有孀嫂和她的女兒翠霞，以及她的女婿汪君居住著。白狼闖到宅中，把汪君殺死了，翠霞也在這時殉難。我的嫂嫂逃到上海，不久也就病死了。現在我才明白：倘若那時我仍舊住在六安，一定同遭到匪難的。我們避居到舅父家裡，實在是因禍得福哩！”
摘自陳海量居士《可許則許》一書，1946年。

五 同船皆滅頂 惟此二人歸
山東刁永年、浙江紹興陳水芳，依航海為生。民國39（1950）年3月19日深夜11時，泰康航業公司所屬茂利達輪船載銅沙去日本，航行台灣海峽，至基隆港外45里處，遇暴風失事沈沒。全船夥伴數十人，慘遭滅頂。惟刁、陳二人，向崇信觀音大士靈感，急念《白衣神咒》不息。忽在暴風狂濤中得憑浮木，飄流31小時。在絕無生望中，突遇娜威國克利瑪輪駛至救起。誠感大士靈驗而獲再生，特印送《白衣神咒靈感錄》1200卷，以報佛恩，而起正信。（毛凌雲1975年《觀音靈感錄續編》）


六 持誦白衣咒 感應救三難
（一）
我在北平讀書時，在訂閱的報紙中，見到附送的觀世音菩薩《白衣神咒》，心生敬仰，就背了起來。後來在江蘇句容縣任職，每天上下班須經過觀音庵，心中則作入庵禮拜及對聖像持誦神咒的觀想，很少間斷。

民國26（1937）年冬，日軍入侵，句容情勢緊張，南京杭州間交通斷絕，為了安全，借車送眷屬先到鎮江，再由鎮江轉往淮陰暫避，打算以後一同前往武漢。眷屬離去的第二天早上8時左右，突然妻由鎮江來電話，說昨天渡江往北到仙女廟時交通受阻，連夜返回鎮江，現在北去淮陰既不可能，想回句容也沒辦法，目前暫時住在碼頭附近旅社中，等我前去決定一切。我聽後不知所措，第一沒車前往鎮江，第二到鎮江又怎麼安置眷屬？第三自己什麼方法再回句容（上級命令不得擅離職守），在此時，只有祈求菩薩加被，別無辦法。放下電話後，茫然走出辦公廳，忽見廳前停一小轎車，急忙向前詢問開往那裡，碰巧是開往鎮江，大喜過望，坐上車後又問車從那裡來？答說派來運送重要文件，又問為什麼車還沒開走？答說因有人忘了東西回去拿還沒回來，所以沒開車。在我想來，這輛車就像專門等我乘坐的，不然那能恰好這時有車，就是有車，那會必去鎮江？若沒人忘了東西，車早已開出，我又那有機會搭乘？這一切若不是菩薩庇佑，那能這麼巧。

到鎮江後，決定送眷屬先去武漢，此外沒有別的路可走。當時鎮江人心慌恐，都作疏散打算，英國商船德和輪正停泊江心，是開往武漢最後一班輪船，午夜就要開駛，船票早就賣完，上船的人，須先坐小舢板到船邊，用手高舉著船票，不然英國水手就用水槍噴射，阻止上船，據說載重量已到飽和，不得不加以限制。從岸上遠望船舷，只見堆滿行李箱籠，旅客則睡在空隙地方。碼頭上人潮擁擠。許多人來往奔走，願用高價買船票，但都沒人買到。我人地生疏，言語不通，更不敢夢想。因此在碼頭上徘徊很久，失望的回到旅舍，無法可想，只有與家人相對嘆息，焦急的情形，現在想來，餘悸猶存。

到了這個地步，只有祈求菩薩加被而已。正在默誦及祈禱中，門忽然被推開，一人手拿船票，直入室中要賣給我，說他因事故不能搭船，願照原價錢出讓，並且說在這兵慌馬亂中，實在不想發不義之財。我在千謝萬謝中，買到這張逃生的船票，真是如魚得水，立刻將妻子們送到船上。旅館的人員，看到了很覺驚奇，想不通這時怎麼有人賣船票？又為何直接就到我房裡賣給我？為何甘願原價賣出？我則深切體會到，菩薩威神之力，實在不可思議。

我因職務關係，送內子上船後就灑淚分手，將來能不能到武漢一家團聚，無法預料，一時國愁家難，齊上心頭，悲哀凄涼的心情，已不知走在何街何路，忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中發呆。這時忽聽前面巷裡有二人爭吵，原來是一貨車拋錨，車主和司機互相責罵，問他們車子到那裡，說要回南京（經過句容），我聽了大喜，懇求搭乘，於是回到句容。下車後，立刻前往觀音庵禮拜，並抽一簽，請示能不能到武漢與家人團聚，簽上說：“欲攀丹桂上蟾宮，豈慮天階路不通，望用一般音信好，高人親送到蒼穹。”後來果然和句容縣長結伴到武漢，和家人團聚。

（二）
經過這次感應，我持誦《白衣神咒》更加虔誠。如果因事沒誦，則盡量補誦。民國30年在河南任職，機關內有槍枝。我喜歡玩槍，也放一枝在臥房，時常裝退子彈消遣。當時內子正懷孕，懷中抱著次子，坐在對面床上。我無意中用槍口對著她，當時認為子彈已經退出，不覺中觸動板機，覺得有東西阻礙著撞針。心裡知道不妙，急忙檢查槍枝，只見有一顆子彈，卡在槍膛。當時害怕得手足發軟，面色改變。妻子已經察覺，惶恐的責罵說：“常常勸你不要玩槍，以免危險，總是不聽。今天若不是廢彈，就要闖下大禍了！”我一時已沒勇氣再弄槍，就叫機關的喬隊長來，請他退出子彈。並告訴他經過情形。他見彈殼尾部已撞一小坑，也說：“幸虧是廢彈，否則不得了！”他退出子彈後，因為好奇，又裝入，走到室外向空試射。只聽轟然一聲，彈已飛出。同事們紛紛出來探詢，以為槍枝走火。我們則面面相視。使人無法理解的是，這顆子彈既不是廢彈，為何先前不響？現在向空射擊，為何又會響？大家都說奇怪，喬隊長則稱讚我福氣厚。我自知那有什麼福德，所以沒有惹禍，應該是禮拜觀世音菩薩得到的奇跡。

（三）
來台後，家中供奉觀世音菩薩。卅九年秋，次子患頭痛發高燒，又發痙攣，身直如棍，兩眼上翻，抽動不停，經省立台中醫院診斷為腦炎。入院七日，仍昏迷不省，一滴水也不能喝，只有整日抽動。見此情形，黯然神傷。想起在流離遷徒中，撫養不易，今已八歲，想不到患此疾病，不禁凄然淚下。於是默念菩薩神咒，懇求加被賜佑，念不到3遍，竟睡著了。半夜聽到次子向我要水喝，真是高興極了！倒開水給他，並沒有喝下，只有用手將杯推向床邊，把被都弄濕了，又昏沉睡去，但已經沒有抽動的現象。再次醒來，要水喝了幾口，隨後用手左右亂摸，像找東西，問找什麼？答說找帽子。他並沒有帶來帽子，想是夢語，未加注意。次晨已能睜眼看東西，較清醒，問他知道現在住什麼地方？答說不知。又問他昨天喝開水找東西記得嗎？答說先拿水給同來的小孩喝，第二次才自己喝，但帽子被那個小孩拿去。問他那個小孩從那裡來，答說：“我在一個地方看戲，那小孩要送我回家，他走時將我的帽子拿去。”我最初還不了解這是菩薩的加被，隨即領悟到“送他回家，拿去帽子”，這不是菩薩拔除他的腦炎疾病，使他神識回到本體嗎？不禁誦念聖號不止。從此次子日漸康復，不到兩星期就出院，而且沒有遺留任何毛病，也真是太奇怪了。

觀世音菩薩倒駕慈航，輔弼阿彌陀佛，度化眾生，脫離苦海，超登彼岸，我們怎麼能不一心恭敬禮拜觀世音菩薩，虔心持誦六字洪名“南無阿彌陀佛”呢！（慧星1961年10月8日）

七 沉船千人落水 盲人竟先遇救
在抗戰勝利年春天，新平輪從上海駛往寧波。出吳淞口約一小時，突然遇險沉沒。2000多名旅客，得救者只有200多人。嚴能位雙目失明，宿在下艙。出事時旅客各自逃命，無人顧及，他隨水漂流。不久，手觸一木板，就緊抱不放，但終認為難免一死。於是，只一心念觀音大士聖號。正在危急之際，救生船聞警趕到，第一個救起了他。但人以昏迷。船上人見他為盲人，十分驚異，迅速將他救醒。

嚴能位平日信奉觀世音菩薩，常念《白衣咒》。他說：“此次遇難，當是菩薩慈悲救護。否則，我是盲人，水中怎能得木板？在漂流中若非第一個救上，也難脫險。”我的好友嚴能俊是個誠實君子，這是他新從上海回來，告訴我，他的堂兄嚴能位脫險的事實。（寧波張樹人記）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

八 持咒十餘年 感應不思議
筆者是從民國29年（1940）起，在一種家庭極度紛擾與痛苦而無法解脫的狀況下，偶得一位善知識同事（前衡陽車站副站長）張克昌君的啟示，發心為全眷祈禱善解冤結，敬謹持誦《白衣大士神咒》。十餘年來，除本身公事私事所占有的時間外，差不多行動坐臥，一直是口中念念有詞，竟念成一種無念而念與念而無念的習慣。並體驗到許多神奇而不可思議的感應，真令我五體投地，心悅誠服，不敢不百分之百相信我們這娑婆世界，任何角落，隨處都有一個大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。

你說是迷信嗎？生龍活現，確有鐵的事實！你說不迷信嘛，卻找不出科學根據。我究竟是一個略為喝過洋墨水的人，以往總覺得這一類神奇故事，如強與人談，不惟妖言惑眾，抑且太不摩登；不談嘛，又覺骨鯁在喉，瞞昧良心，而今我正式信佛，因為常聽講看經，逐漸薰習，對感應這一類理由，雖不敢說確有領悟，談得頭頭是道，但至少我心中疑團，已告冰釋。何況我既入佛門，就應當宏揚佛所已說的話，遵行佛所已做的事。正如先聖祖述堯舜，憲章文武，是一樣理由，同等光彩。管他摩登不摩登，但求我心之所安，還是不打自招寫供出來：

30年（1941）夏，應舊友苦邀，辭鐵路職任軍委會西南物資進出口運輸公司遮放支處車務股長。遮放為滇省（雲南）橫斷山脈中縱谷邊地，氣候濕熱多雨，疫癘流行。余到後即患惡瘧，終日呻吟，忍病辦公。與一般南洋來華僑司機打交道，言語不通，辦事極感辣手。不久閱報載，國際間情勢曖昧，復醞釀有封鎖西南公路消息，而該處嚴處長及友人孫玉田科長，又均奉令改調臘戍，人事全非，進退維谷。正悔此行猛浪，忽迭接重慶交通部驛運總管理處老友高虎望君函電，慫恿火速赴渝。幸因有病，方準辭職。於是又乘汽車循原路回築轉渝，旅途病中，固未嘗一日忘持大士神咒也。某日住宿黔境普安，翌晨開車前，覺神志忐忑不寧，下意識間，忽問司機：“汽車行駛，是否亦有碰車之禍？”他見我出言不祥責罵於我，我亦自以失言為異。車行到距安南約二公里，正爬一陡坡急彎而上，見迎面忽來一車，勢難控制，聲響到處，我惟緊握窗框，閉目念咒，真的便碰個正著。我車水櫃及發動零件等，當即破壞，而後側右輪，懸落坡外，就要翻覆，我與司機幸而無事。像這類直覺預兆，我在民國32至34年因公旅行湖南、廣西、貴陽、四川、西康、陝西、甘肅、新疆間，確有不少，履險如夷，不及細述。無論是坐飛機、汽車、輪船、木排、滑竿，或騎驢、騾、牛、馬、駱駝，打肩落店，我總是默持神咒。日常發心，不僅為自身祈求平安，並為所遇之一切人畜眾生求脫災難也。（張文炳1952年8月1日）

九 白衣神咒水 解除難產苦
台北市承德路19巷13號林陳真鳳，46歲，為助產士。女兒林惠美21歲身孕臨盆，越期難產。後到婦產科醫院，經過3天，醫師囑必開刀手術。然至醫師們一切準備就緒時，其本人親執刀套手之時，忽生不忍之心，立即電話連絡本堂，囑代叩求菩薩默佑，並阻止醫師且慢開刀。待至取去《白衣神咒》法水，第一服僅數分鐘之久，便鬆開產骨；至第二服，順手摸其肚，忽然轟然一聲，肥胖之麟兒已產下矣。
摘自智成居士《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

十 母牛難產 誦咒犢生
1991年6月5日，我與他人合養的一隻母牛難產。胎中小牛露兩隻腳達50分鐘之久。我看母牛可憐，誦《白衣大士神咒》40遍，30分鐘後，就生出來了。
安徽岳西縣頭陀鎮虎形村方元旺
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

十一 持念神咒 絕處逢生
1979年，我參加工作到了國家地質隊，在第三普查勘探大隊搞石油勘探工作。我被分在編號2404鑽井隊當鑽探工。這年7月，我們這個井隊被派到內蒙古錫留地區的東烏旅打井，井位離東烏旅有100多公里。這裡人煙稀少，是地道的大草原。井隊在這裡一干就是幾個月。到冬季，天冷不能工作了。12月中，井隊收隊放假，隊上的職工除少數留守人員，其餘都回家。12月15日，人們提前收拾行裝，早早來到了集合地，等待出發。由於天氣寒冷，黎明的氣溫一直在攝氏零下46至48度，直到早上8點多，氣溫才升到3至4度，帶隊的指導員才決定出發。由於這裡沒有人煙，也沒通公路，所以我們只能坐井隊的生活車，走五百多公里的荒原路程，到賽汗塔拉火車站，然後轉乘火車回家。

車頂著寒風出發了。由於幾天前的一場雪，方向很難辯別，司機謹慎前行。一路上，大家飽受寒冷之苦，十幾個小時過去了，車還在路上行駛著。車上的人，有的開始喊累叫餓，有的嘔吐、暈車，最難挨的還是冷凍，情景十分狼狽。指導員怕時間久了凍壞大家，建議停下車活動方便一下。車停了，人們下車活動或方便，約數分鐘後，人們重新回到了車上；此時天已漸黑，大家等著開車，可是車怎也發動不起來，司機下車一檢查，原來是水箱凍了。忙用噴燈烤，結果毫無作用，眼看是動不了了。此時一種無形的恐惶，聚然籠罩著車上的每一個人；這意味著我們這些人將要在這零下40多度的高寒氣溫下，度過一個咫尺生死的慢長寒夜。

此時的指導員心急如焚。這裡根本無法和外界聯繫，要想活命，就要靠人們的兩條腿不停的走，衝出黑夜，或者找到一個蒙古包，只能如此想。他要大家順著一趟電桿一直前行，人們此時也別無選擇，於是三五一群的順著電桿陸續走開了。寒風夾著白毛雪，凄烈的叫著。大家身上，原本很厚重的衣服，此時卻很難抗御著無情的酷冷。連最耐寒的眼珠子也凍的生疼，雙層口罩成了冰殼，面對如此絕境，我與同行的夥伴所處的心境卻兩樣。

大家或許只有聽天由命。我此時雖然被凍的很苦，但我始終持念父親在我很小時教給我的《觀音神咒》。此咒我家裡人都會，大家都有感應，都受過益。我堅信觀音菩薩的慈悲靈感。一邊隨著大家走，一邊排除雜念，默誦“南無觀世音菩薩，南無佛，南無法，南無僧。與佛有因，與佛有緣，佛法相因常樂我進，朝念觀世音，暮念觀世音，念念存記，念佛不離身，天羅神，地羅神，人離難，難離人，一切災怏化為塵，摩訶般若波羅密。”

這樣邊走邊念，走了有三、四個鐘頭，看表已是夜間的12點多了。我們此時已精疲力竭，實在挪不了步了，想找一個能避風的凹地都找不到，只好幾個人圍靠著電桿坐下來；坐下來我仍然不停的念佛，不知不覺的昏睡過去。突然耳中似有馬達的哄嗚聲，迷睡中以為是風，想睜眼看，可眼睛卻睜不開，原來眼睫毛讓哈汽給凍結了，等揉開眼再看，簡直有點不相信自己的眼睛，不遠處迎面伸過兩條明晃晃光亮亮的燈柱，是汽車！是救命的來了！我忙推起傍邊的同伴，一起迎車奔去，車停在我們面前，從車上走下了井隊指導員。他問我們幾個人後，就催我們上車。我猛然發覺這車不是我們的那輛。我朝駕駛室望了一眼，依稀是一位祥和方正的面孔，此時車廂內擠滿了沿途找回的職工。不用言說，可貴的生命保住了，人們的心落肚了。

車平穩的把我們送到了賽汗旅館。到了旅館人們衣不解帶，身子一倒，一覺睡到中午的12點。當大家再聚到一處，議論夜間歷險時，晃如一場惡夢。眾人急切想知道，那救命的車和司機，到底是哪裡的？但竟沒一人知道。人們找指導員問，他說他與司機老李守在凍壞的車內，心裡正著急，不知多長時間，發現一輛來車。他們衝下去就攔，對方是單人單車，司機約30來歲，當知道我們遇險，人家話沒說，開車就幫我們沿著電桿找人，問他去哪裡，人家說是順路。就這樣把我們送到了賽汗。

人們奇異的是，在這茫忙茫的大草原上，白天尚不見車輛往來，深夜會這樣神奇的跑出車來；而且冬季在這裡單跑長路是根本不可能；還有，這裡根本就沒有公路，即使兩車同行一個方向，也不會在一條路上，能有這樣奇妙的巧合，簡直是太不可思議了。至於那輛車的所居單位和恩人的司機的姓名，我料想中，好像指道員也沒搞清。因為時間已過去近20年，不敢妄語胡說，這次遇險，若非大慈大悲的觀世音菩薩，尋聲救苦拔難，我等人已做黃泉之新鬼了。

【注】此事真實，不敢虛妄，提供如下獲救名單可供查證：國家石油三普（現在內蒙巴產高勒有總部）原2404井隊，指導員李永寬、李金海、朝麗麗（女）、宋志成（現在包頭精膠廠工作）、常春洛（在包頭工作）等。（作者：蘇有貴）

《蜀中淨土》編輯組按：這篇報導真實可信，出現的奇跡也不可思議。我們分析，主要因為筆者從小受家庭熏習，深信觀世音菩薩能救苦救難，深信持念《觀音神咒》能感應道交；同時，因身陷絕境，面臨死亡，此時至誠懇切到極點，所以即時感應道交出現奇跡，絕處逢生。
其實，《觀世音菩薩普門品》所載，眾生在各種災難臨頭的時候，果能至心稱名，立即得救。並明確指出：“若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”有求必應，真實不虛。至於《觀音神咒》，民間流傳較廣，詞句互有出入，不知出何經典。受持《觀音神咒》能有感應，因咒文仍是稱念觀世音菩薩名號；而且筆者信心真切，念得誠懇，誠則靈。印光祖師說：“心若至誠，法法皆靈；心不至誠，法法不靈”。所以不能說單單說是這個神咒特別靈。
我們認為，不宜提倡持念《觀音神咒》，應該依照《觀世音菩薩普門品》所說，稱念菩薩名號。幾千年來，稱名得救的事例不可勝數。稱名與持咒並無高下之分，靈不靈在誠不誠。名號簡單易持，緊急關頭愈簡單愈好(此按語經過昌臻老法師審核)。
轉錄自蜀中淨土網2004年9月28日

第三節 增福慧

一 貧困欲投水 持咒變富翁
徽州人許元吉，由於家境窮困，準備去投水自殺，遇到一個老人勸阻他說：“誠心念《白衣大士神咒》，菩薩自會保佑你的。”從此便念咒不停。不久以後，得到一筆意外的巨額財富，便大量印送佛經。遷移到揚州去住以後，兒孫也興旺發達起來了。出《靈驗記》
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

二 念白衣咒 得子登科
徽州人徐謹，沒有兒子，念《白衣咒》求子。夢見神說：“再念《觀音經》一藏（5048遍），可以得子。”他照著做了，果然生了兒子。又夢神說：“你能廣行方便，施經一藏，兒子可以做官。”他又照辦了。後來，兒子果然考中科第。
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

三 持咒行善 五代同堂
清朝浙江省錢塘，有位姓趙名叫世珍的妻子周氏，因為沒有子嗣而到白衣殿祈禱，很虔誠誦念《白衣咒》，刊印白衣大士圖一萬二千卷施贈，而且真心行善事。後來果然連生兩個兒子，長子做了進士。周氏活到98歲的高壽，親自看見五代同堂。（海南一勺）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》

四 孝子誠念白衣咒 老母復生又得度
清朝有位姓柏名叫萬安別名天佑，是江蘇省常州縣人，平生樂善好施，信奉佛教，時常向彭尺木先生講述他的母親曹氏，以大士慈悲神力除卻疾病的事實。

當他母親64歲的時候，生病發熱。萬安得信自蘇州趕回家，而母親氣息已絕，唯胸前尚有點微溫。家人為她治理衣衾（qīn）棺槨（guǒ），均已具備，萬安悲慟（tòng）異常，祈禱於白衣大士像前，誦念《白衣咒》一萬二千遍，願滅自已壽命12年以增益母壽。到了明日，母親呼索飲食。再過幾天病愈能起，始告已死時，被兩個役吏所拘引，遍歷土地城隍諸司才到達東獄府。府君對她說：“你有兒子為你很虔誠的祈禱，仗著大士的威力延長了你的壽命，命令役吏引導放出還陽。”萬安於是勸母親修習淨業，另闢一室供奉佛像。其母於是吃長齋，每日分早中晚進室叩佛念佛，誦念西方佛各計名1000。又居世12年。年76歲時，九月十五日早起對其子說，我將要去了，可以召集眾親友告別。次日，親友都到齊了。其母都一一打招呼，並告戒其子女將去時不要哭泣。每日只喝湯水五、六盞。到了第三天一早起床，沐浴更衣就枕，安詳而逝了。（一行居集）
摘自《演培法師講觀音菩薩靈感錄》
【注】衾：音親，被子。槨：音果，棺材外面套的大棺材。

五 母持白衣咒 子獲博士位
台北市廈門街131巷2號董蕙馨（huìxīn），年58歲時，有一子因身體瘦弱，無法求學上進，乃代其子，虔念《白衣神咒》，不計其願。其子身體逐漸健康，學業亦大見進步。現在美國留學，每年都得獎學金。蕙馨仍於每晨續念不斷。現其子已獲博士學位，家門興旺。
摘自莆田廣化寺印《觀音大士白衣神咒》

六 誠持神咒 分房如願
1992年拆遷戶分房。我因年老，希望分到第三層；我女婿要高層。為此，我持《白衣大士神咒》。抓鬮結果，果然如願：我得第3層，我女為第6層，觀音菩薩確實靈應。願普天下人，同生正信，共沐佛恩。（福州林淑貞記）
摘自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本

七 誠心持誦 智慧門開
我是福州地區人。小女林嶸，學業成績很差，根本不可能上大學。因她持誦《白衣大士神咒》，參加省音樂考試面試時，自感腳登蓮花，頭上發光，觀音菩薩站在身後。結果，面試成績高出錄取線。此後，小女繼續誠心持誦，高考成績亦超過大專錄取線。老師和親友們都感差異！但我與小女知道，這是觀音菩薩靈應加被。（楊水珠敬記1993年1月31日）