妙法蓮華觀世音

初學佛子修持簡法：【白衣觀音大士靈感神咒】

白衣觀世音菩薩，垂目微笑，左手持淨瓶，右手持楊柳，彷彿聽見了人們的聲音，慈悲灑下甘露，灑淨眾生的煩惱與罪障，傾聽每一位眾生願望，拔除世間苦難。

【前行準備】

誦咒最好於清晨，梳洗淨口淨身後焚香面對觀音菩薩聖像，至誠頂禮，然後誦咒，誦完咒再誦發願回向文三次。（淨口、淨衣是以表恭敬之意，如事務繁忙、晝夜閒暇時刻均可持誦，如無觀音聖像及香爐者亦無妨，但若能正心澄念持誦、感應不可思議。）

一、【楊枝淨水讚】

楊枝淨水，遍灑三千，性空八德利人天，福壽廣增延，滅罪消愆，火焰化紅蓮。

南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）

二、【白衣觀音大士靈感神咒】

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩（三稱三拜）

南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。

怛垤哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。 囉伽伐哆。 囉伽伐哆。娑婆訶。

天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。

南無摩訶般若波羅蜜。

（一日誦唸二十遍，迴向）

三、【結行迴向】

一心祈請南無大慈大悲觀世音菩薩作主，

將弟子xxx今日所持經咒功德迴向：

願消三障諸煩惱，願得智慧真明了
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道

（敬請常念觀音聖號與此神咒，消災除障增福慧）

【解說】：

持念白衣大士神咒，可以圓滿一己個人善心願，欲持誦此咒者，宜先在大士像前，沐手焚香、恭敬供養、至誠頂禮，誦畢則發願迴向。凡為正當心願，如求癒病、消災、解危、求福、求職、求子、求延壽等，均有奇驗。成就一願當持一萬二千遍，此咒數對於初機修學來說，應為不難；但相對觀世音菩薩的其它法門，如四十手眼而言，最少一首真言都要持滿達九十萬遍方見成效。因此，眾多初機佛子，都擇白衣大士神咒而作主修之法。

聖嚴法師云：觀世音菩薩的救苦方便，有深有淺，有本有末。《楞嚴經》的「耳根圓通」，是用禪定的觀法而達到徹悟究竟的目的。《心經》的「五蘊皆空」，是用觀照世間無常無我的方法，以證般若實相。這二部經是要眾生還歸法性而與佛同體，除一切煩而親見本來面目。〈普門品〉的持名，則強調觀世音菩薩的救濟，重於解脫現實人間的苦惱。「大悲咒」的持誦，則雖重在現實疾苦的解除，也說因此而得「蓮花化生、恆在佛前」。持誦「白衣大士神咒」的功能，幾乎全是為了現世的利樂，所以更為民間化和普及化的法門了。

不過，任何一種法門，不論其層次高下，只要不謗三寶，不違背因果原則，都應受到發揚。而且，一般人信佛學佛的初階，多是從求現世利益及現前幸福開始的，種下善根之後，逐步聽聞佛法，漸漸提高層次便會修習《心經》及《楞嚴經》等所示的法門了。因此，「白衣神咒」雖近似民間信仰，畢竟仍是佛法中的一個層次。

附錄、【白衣觀音大士靈感神咒　注音版】

南(ㄋㄢˊ)無(ㄇㄛˊ)大(ㄉㄚˋ)慈(ㄘˊ)大(ㄉㄚˋ)悲(ㄅㄟ)救(ㄐㄧㄡˋ)苦(ㄎㄨˇ)救(ㄐㄧㄡˋ)難(ㄋㄢˊ)廣(ㄍㄨㄤˇ)大(ㄉㄚˋ)靈(ㄌㄧㄥˊ)感(ㄍㄢˇ)觀(ㄍㄨㄢ)世(ㄕˋ)音(ㄧㄣ)菩(ㄆㄨˊ)薩(ㄙㄚˋ)摩(ㄇㄛˊ)訶(ㄏㄜ)薩(ㄙㄚˋ)   三稱三拜

南(ㄋㄢˊ)無(ㄇㄛˊ)佛(ㄈㄛˊ)  南(ㄋㄢˊ)無(ㄨˊ)法(ㄈㄚˇ)  南(ㄋㄢˊ)無(ㄇㄛˊ)僧(ㄙㄥ)  南(ㄋㄢˊ)無(ㄇㄛˊ)救(ㄐㄧㄡˋ)苦(ㄎㄨˇ)救(ㄐㄧㄡˋ)難(ㄋㄢˊ)觀(ㄍㄨㄢ)世(ㄕˋ)音(ㄧㄣ)菩(ㄆㄨˊ)薩(ㄙㄚˋ)

怛(ㄉㄚˊ)只(ㄓˇ)哆(ㄉㄨㄛ)  唵(ㄨㄥ)  伽(ㄑㄧㄝˊ)囉(ㄌㄚˋ)伐(ㄈㄚ)哆(ㄉㄨㄛ)  伽(ㄑㄧㄝˊ)囉(ㄌㄚˋ)伐(ㄈㄚ)哆(ㄉㄨㄛ)  伽(ㄑㄧㄝˊ)訶(ㄏㄜ)伐(ㄈㄚ)哆(ㄉㄨㄛ)  囉(ㄌㄚˋ)伽(ㄑㄧㄝˊ)伐(ㄈㄚˊ)哆(ㄉㄨㄛ)囉(ㄌㄚˋ)伽(ㄑㄧㄝˊ)伐(ㄈㄚˊ)哆(ㄉㄨㄛ)  娑(ㄙㄨㄛ)婆(ㄆㄛˊ)訶(ㄏㄜ) 

天(ㄊㄧㄢ)羅(ㄌㄨㄛˊ)神(ㄕㄣˊ)  地(ㄉㄧˋ)羅(ㄌㄨㄛˊ)神(ㄕㄣˊ)  人(ㄖㄣˊ)離(ㄌㄧˊ)難(ㄋㄢˋ)  難(ㄋㄢˋ)離(ㄌㄧˊ)身(ㄕㄣ)一(ㄧˊ)切(ㄑㄧㄝˋ)災(ㄗㄞ)殃(ㄧㄤ)化(ㄏㄨㄚˋ)為(ㄨㄟˊ)塵(ㄔㄣˊ)  南(ㄋㄢˊ)無(ㄇㄛˊ)摩(ㄇㄛˊ)訶(ㄏㄜ)般(ㄅㄛ)若(ㄖㄨㄛˋ)波(ㄆㄛ)羅(ㄌㄨㄛˊ)蜜(ㄇㄧˋ)

白衣觀音本尊法門介紹：

觀音院息災吉祥之主：『聖白衣觀世音菩薩、白衣觀音、白衣大士』（除一切災禍不祥疾疫，獲致吉祥）

息災吉祥主：白衣觀世音菩薩

白衣觀音真言（除一切災禍不祥疾疫，獲致吉祥）

初學佛子修持簡法：【白衣觀音大士靈感神咒】